享保期（1716‐1736）における江戸座の組織化や美濃派の拡大を経て、徐々に芭蕉復古の機運が醸成されます。安永・天明期（1772-1789）になると、『新花つみ』を記した京の与謝蕪村や、名古屋の加藤暁台らが登場して天明俳諧（中興俳諧）が開花、文人趣味に基づいた唯美的世界を示しました。（「書物で見る 日本古典文学史」展示解説より）
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書誌情報（メタデータ）
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| DOI | doi:10.20730/200009656 |
| 国文研書誌ID | 200009656 |
| 統一書名 | 新花摘 |
| 統一書名よみ | しんはなつみ |
| 刊写の別 | 刊 |
| 記載書名連番 記載書名表記 記載書名よみ 記載書名種別 | 1 新花つみ しんはなつみ 内||2 新華摘 しんはなつみ 外 |
| オープンデータ分類 | 日本文学 |
| 作品通番 | 305 |
| 親子構造 | － |
| 書誌種別 | 和古書 |
| コレクションID | 3045000 |
| コレクション略称表記 | 国文研 |
| 著作ID | 246402 |
| 形態 | ２６．７×１８．９ｃｍ，大 |
| 冊数 | １冊 |
| 注記 | 〈刊〉大坂書林鹿島献可堂蔵版目録を付す。〈序〉天明４年跋。〈般〉挿絵淡彩。 |
| 原資料請求記号 | ナ３－１０５ |
| 解題 | 享保期（1716‐1736）における江戸座の組織化や美濃派の拡大を経て、徐々に芭蕉復古の機運が醸成されます。安永・天明期（1772-1789）になると、『新花つみ』を記した京の与謝蕪村や、名古屋の加藤暁台らが登場して天明俳諧（中興俳諧）が開花、文人趣味に基づいた唯美的世界を示しました。（「書物で見る 日本古典文学史」展示解説より） |
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